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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1508章 闲散 東蕩西遊 潦潦草草
然的勢中，一次性損失兩名真君，有鼻青臉腫了！婁小乙右邊陰毒早就成了民風，卻不知像他然的肆無忌憚，對一個小界域以來就亟象徵羣。
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可，忠實的講，他是有散兵線的！
銳意的善也是善！
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道家厚一張一馳，這裡頭有很深的道理，虛馳自傷，南轅北轍，說是一番無處不在的動態平衡意。
他不會流落萬分，獨一併走同機看，看的也錯景色，以便在景點中行爲的人，數月後，不大的界域一度被他走遍，繼之離了綠波，飛往下一個界域。
即是扶爹孃過街，儘管是幫孩童搜索丟掉的玩意兒，該署最簡單的物，當你看着老前輩褶的笑顏，豎子慘笑的敲門聲，原來掃數就秉賦回話，歸因於有畜生真性柔潤了他的心腸，這是主教最缺的狗崽子，但對阿斗來說又是這麼着的屢見不鮮！
如此的權利中，一次性賠本兩名真君，略輕傷了！婁小乙左右手如狼似虎業已化作了不慣，卻不知像他云云的肆無忌憚，對一下小界域吧就翻來覆去表示森。
苦行是不是有線？終天是長久的貪！
有勁的善亦然善！
無環和溥的人人自危是否運輸線？即令他此刻已經整管教了情緒，在遊歷中也制止不迭兵戎相見這面的友愛事，又他還真就辦不到對此置之不理！
公元更迭算無效幹線？當是，歸因於大穹廬的發展就穩操勝券了他小宇的轉，他私房的好也會作戰在更大的架構根腳上，統攬冼，連五環周仙，也攬括主園地！
索取每一份小力拼，獲取每一份真摯的笑臉，從一初葉總得着意才瞭解和諧能做底，到那時上馬馬上養成了慣，簡明扼要的說，告終有鑑賞力架了！
誰說感情會勸化劍俠的揮劍速度？
交付每一份纖毫不竭，成果每一份懇摯的笑貌，從一始務必特意才明晰自身能做哎呀，到今日序幕浸養成了民風，鮮的說，初步有鑑賞力架了！
這邊有一個誤區，大主教們談哪樣認得世上，有感全國，常常就自發不自覺自願的覺得這要求修女坐落宏觀世界纔好，意外界域內它實際上亦然天體的一對，照例確切顯要的部分，原因就在此間才華出現修真文靜！
要說，劍道也徵求了叢點，不單是道境，也是人生；不獨是乾癟的的能劍光統一稍的冷冰冰的數額，也牢籠闞路邊一朵野花羣芳爭豔時的漠然！
把專用線放遠，放淡，稀少及時，纔是個好的修行者可能做的，過得硬讓你不那般累！不恁燥！
所以在他進入的幾個界域中，修真功能都較量雄厚，以他的雜感，真君數碼基本上在十數橫豎，提藍在如斯的境遇下稱雄亂邊境還待衡河界的相幫，其實力不可思議，也最好是矬子裡拔愛將，忠實勢力也強不到那邊去。
他決不會作客頗，才聯手走一道看，看的也錯事山色，而在風景中運動的人，數月後，微小的界域依然被他走遍，跟着離了綠波，出門下一個界域。
尊神是不是蘭新？永生是恆久的言情！
遊遍十三界，精煉也哪怕旬。
遊遍十三界，簡便也硬是十年。
你能說孕育修真矇昧的策源地不着重麼？
亦然一種修道。
這便是減少下去給他的恐懼感，於是乎他越走越慢，把已經的十年之諾拋在了腦後！
可做認同感做，想做想不做，好做不得了做，當你介乎這種進退皆宜的氣象時，事實上你的戰術甄選就要栩栩如生得多，也就變形的站在了力爭上游的一方，這纔是沾手的好法門。
七葉樹不干係他，衡河人隨感上他，這樣的遊歷就很吃香的喝辣的，在遂心中，片猛醒就來的很有神聖感，是鬆勁帶給他的貺；也讓他稍爲明確了，看天下就有道是從沒同的準確度去看，廁架空中是一種飽和度，在界域內貫通定，祈星空，亦然一種能見度，實則也不比誰比誰更好的題材。
把有線放遠，放淡，價值連城這，纔是個好的修行者理當做的，兇猛讓你不那般累！不這就是說燥！
可是，量體裁衣的講，他是有鐵路線的！
把散兵線放遠，放淡，價值千金眼看，纔是個好的修道者當做的，口碑載道讓你不那累！不那麼着燥！
他美滋滋在天下中萍蹤浪跡，當前則日漸衆目昭著了，實際不管在哪，都能體會自然界的變化無常，險象有天像的高大，界域有界域的奧妙，同日而語生人修女，他對那些生兒育女生人的土地卻未必確確實實顯目！
不會爲必然要去做些呦，開始落入了自己的划算！
遊遍十三界，概況也即便十年。
他耽在宇宙中流離顛沛，目前則浸確定性了，實際上無在烏，都能咀嚼宇的變遷，旱象有天像的丕，界域有界域的神妙，用作人類主教，他對那些產人類的疇卻必定着實有頭有腦！
這裡有一度誤區，修士們談哪邊清楚環球，觀後感寰宇，經常就自覺自願不自發的當這消修女處身寰宇纔好，出其不意界域內它原來亦然穹廬的一對，或適於命運攸關的一對，由於單獨在此經綸孕育修真粗野！
無環和康的驚險是不是有線？縱他當今早已一點一滴羣龍無首了心思，在家居中也防止相接明來暗往這向的自己事，還要他還真就使不得對於置之度外！
在例外的界域徒步走觀光時，對這些既唾棄的小善事猛不防兼而有之深嗜，一再像先頭云云老是想着和睦是個做大事的人，是在星體氣候馳的人，他倏忽體認到，當你走在濁世時，就活該有一顆庸者的心！
你能說產生修真文明的發祥地不嚴重性麼？
混在庸才世上中，對修真普天之下的資訊就很卡脖子，他也沒路數去探訪或知亂疆土的修真氣候扭轉，兩名提藍真君被殺後的感應，光恍認清，教化不會小！
遊遍十三界，概要也即秩。
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你能說生長修真斯文的搖籃不嚴重麼？
杏樹不掛鉤他，衡河人觀後感缺席他，這麼的遠足就很中意，在適意中，一對幡然醒悟就來的很有不信任感，是放鬆帶給他的贈禮；也讓他略爲衆目睽睽了，看天地就理合並未同的強度去看，位居浮泛中是一種黏度，在界域內會議定準，期望夜空，亦然一種絕對零度，實際上也未嘗誰比誰更好的題材。
你能說產生修真陋習的發祥地不非同兒戲麼？
你能說滋長修真風雅的泉源不機要麼？
棍術可能是久遠冰冷剛健的麼？相容真情實意的劍平會享功效，依然不行測的力！在這上面，他還亟需更多的覺得，錯誤這短巴巴數年，勢必要用長生來爲他的劍滲幽情！
爲在他進來的幾個界域中，修真意義都較爲弱，以他的讀後感，真君數目大多在十數左右，提藍在這麼的情況下稱雄亂疆土還亟需衡河界的支持，原本力不問可知，也單單是小個子裡拔戰將，失實民力也強不到哪兒去。
年月輪番算沒用外線？本來是，緣大大自然的變動就斷定了他小宇的變化，他私房的得也會建築在更大的機關水源上，包孕郅，總括五環周仙，也總括主社會風氣！
此間有一下誤區，主教們談何等結識天底下，觀感宇宙，三番五次就自發不自覺自願的當這內需教皇居宏觀世界纔好，出其不意界域內它其實也是宇宙的部分，竟然一定嚴重性的一些，蓋只有在這邊能力生長修真彬彬有禮！
梭羅樹不脫節他，衡河人觀後感缺陣他，這麼着的觀光就很遂心，在稱心中，有些醒就來的很有美感，是勒緊帶給他的人事；也讓他稍許明朗了，看穹廬就理當從來不同的緯度去看，廁身失之空洞中是一種角度，在界域內領會一準，幸夜空，也是一種仿真度，本來也遠非誰比誰更好的疑義。
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還是說，劍道也牢籠了胸中無數方面，豈但是道境，也是人生；不獨是刻板的的能劍光散亂略帶的陰陽怪氣的數額，也總括覷路邊一朵野花爭芳鬥豔時的觸！
婁小乙在斯號稱綠波的小界域中勾留了上來，不爲招來修行的萍蹤，只爲享用充足天邊色情的阿斗光陰，在宇宙膚淺深一腳淺一腳了數十年後，也稍回覆時而被冷眉冷眼的寰宇教化的冷硬的心思。
要始，就不會晚！
道家仰觀一張一馳，這內部有很深的原因，虛馳自傷，事與願違，即一度所在不在的抵消理念。
他意在之歷程中能回心轉意大團結緩緩地和世界同質化的心氣兒，爲下一場的出遠門做好心思上的準備，順便等待月桂樹，莫不衡河修者的資訊。
尊神遊歷的道理在補偏救弊，否決通過好多的相同，來補足好欠缺的端，要想走的更高，他亟待在殊的錦繡河山夯實小我；也唯有到了真君等次，所見所聞逐漸的蒼莽，才解尊神的效能也不全是劍！
通脫木不相干他，衡河人觀感不到他，然的遊歷就很趁心，在稱願中，幾分覺醒就來的很有安全感，是鬆開帶給他的人事；也讓他不怎麼撥雲見日了，看寰宇就不該沒有同的剛度去看，處身空洞中是一種傾斜度，在界域內領路葛巾羽扇，可望星空，也是一種礦化度，實則也並未誰比誰更好的問題。
宇外的圖景何如他發矇，但在他行走的幾個界域中卻很平服，修真狼煙在亂土地很累次，但這種累累也是以至於少一輩子計，對仙人以來畢生碰不上這一來一次大變也很健康。
可做認同感做，想做想不做，好做破做，當你遠在這種進退皆宜的景況時，實際上你的戰術摘取行將靈動得多，也就變線的站在了幹勁沖天的一方，這纔是插足的好解數。
容許說，劍道也席捲了諸多向，不惟是道境，亦然人生；不但是單調的的能劍光瓦解小的冷言冷語的數據，也席捲來看路邊一朵野花綻出時的百感叢生！
無環和荀的安撫是不是補給線？哪怕他那時都悉放浪了心境，在觀光中也免持續交戰這端的相好事，與此同時他還真就無從於裝聾作啞！
他不會作客杯水車薪，惟獨同船走同臺看，看的也紕繆山色，然而在青山綠水中行爲的人，數月後，微小的界域一經被他踏遍，迅即離了綠波，出門下一下界域。
你能說滋長修真風雅的搖籃不重中之重麼？
由於在他在的幾個界域中，修真能力都比婆婆媽媽，以他的隨感，真君數量大多在十數駕御，提藍在這樣的境遇下割據亂錦繡河山還求衡河界的拉，實則力不問可知，也光是僬僥裡拔士兵，實事求是能力也強弱哪裡去。
付每一份最小致力，得到每一份摯誠的笑容，從一初步務加意才分曉本人能做嗬，到現行起首逐步養成了吃得來，有限的說，起先有鑑賞力架了！
無環和駱的險惡是不是支線？縱然他現如今業已整機失態了情懷，在行旅中也避頻頻接觸這方位的融爲一體事，而他還真就能夠對此不甘寂寞！
世代輪崗算無益內外線？當是，歸因於大宇宙空間的轉折就說了算了他小寰宇的轉變，他個體的落成也會設置在更大的組織根底上，包孕靠手，包括五環周仙，也網羅主環球！
交給每一份短小櫛風沐雨，得到每一份懇摯的笑臉，從一開無須故意才認識我能做哪門子，到於今啓幕逐級養成了不慣，丁點兒的說，停止有視力架了！